lepetitmarseillais

Peuple du Maghreb soigner la cassure psychologique

Dans Uncategorized le 20 janvier 2012 à 16:40

Pendant longtemps je me suis demandé comment faire? Où est ce que ma perception est dans le vrai ?

Vivre sur le territoire de la France, avec et au sein des ressortissants du Maghreb (en majorité) conduit à un décalage culturel très profond. Même s’il renvoie à la vrai racine d’une indenté européenne ou méditerranéenne il conduit à observer dans cette population un mécanisme chez certains individus de Folie sociale.

Cette folie est artificielle car c’est une attitude, usitée comme technique de survie dans une perspective de “l’enfer c’est les autres”.

De cœur très gros la culture du maghreb a en elle une fissure magistrale. Cette scission entre les érudits et le peuple. Ancré dans la langue elle conduit

A un sentiment de classe, de rejet renvoyé dans les imaginaires vers les élites françaises. Hors la cassure est plus grande au niveau des nations d’origine qu’en France. Pendant longtemps j’ai cru que l’extrême sensibilité, la violence relationnelle pratiquée par mes co-citoyens étaient du seulement à leur histoire en guerre.

Puis en plus du rationnel en savoir être j’ai compris que cela venait aussi du mécanisme de la construction adolescente et de la différence de création des couples archétypaux entre les 2 rives de la méditerranée.

Mais alors comment changer, conduire à un progrès ? D’autant que si les pouvoirs sont impuissants, en terme de civilisation le défi restait posé.

Ce défi que les Français rejettent vers les nations maghrébines est en fait un défi universel. Faire vivre en paix des masses de personnes majoritairement en dessous de 35 ans.

La réponse à la question éducative est tombée…

L’islam dans sa version “Homme honnête” est un pilier. Pas la position de l’Homme qui cherchent à influencer les autres sous le prétexte de la foi pour asseoir ça richesses monétaires…

Comprendra qui raisonne du bas !

Le second pilier inexistant de nos jours revient à compléter l’Islam par l’étude des Antiques méditerranéens.

On me dira mes les grands scientifiques musulmans se sont basés sur cela et grâce à eux ont transmis ce savoir à l’occident.

En fait l’Islam en tant qu’idéologie a arrêtait de les étudier par manque d’humilité.

Hors voila ce qu’il manque aux jeunes, l’étude des antiques et de leurs très profondes égalités de perception avec ceux ci.

En fait les nations actuelles n’existaient pas à cette époque, les migrations étaient moins exacerbées mais le milieu, donc la mentalité des Hommes était la même. Ces savoirs sont autant les leurs que les nôtres, voir même plus les leurs !

Le questionnement et l’étude des antiques sont la base d’un esprit critique, d’un savoir être et d’un bonheur immédiat est la réponse au désarroi de ces êtres.

Fiche de lecture de Jung / imaginaire et autres

Dans Uncategorized le 14 décembre 2011 à 14:31

Tiré de “La théologie d’Irénée / Cerf ” p156

” Les mythes renvoient ainsi à une des structures fondamentales du psychisme humain, celle de l’imaginaire ou du symbolique, mises en évidence selon 3 voies différentes par l’anthropologie ( Lévi-Strauss, Durand), la psychologie (Jung) et la philosophie (Cassirer).”

” il y a une génése de l’imaginaire par intéraction entre l’homme et son environnement mais sa structuration est purement spatiale et n’intégre pas le temps.”

 

Jung

psychologie du Yoga

” au moyen de la culture nous créons des valeurs supra-personnelles et, partant, nous pouvons entrevoir d’autres possibilités psychologiques et accéder à un état d’esprit différent.”

Guimet expo livre rouge oct 2011
Jung a commence par s’interresser aux reves et aux autres cultures.  Il a peint et dessine (certains mandalas sont de lui).  Visuellement tres coloré de belle forme. Puis il a laisse tombé pour soccuper de l’alchimie.

Il semble que pour ce dernier les archétypes européens soient étroitement lié à cette discipline.

 

Lecture de Kant “Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique”

Kant la liberte est elle légère ? et de se  Fait toutes les constructions des jugements societaux…  puerils

 La logique du serieux…
 Kant est positiviste..  toute action doit être moralement bonne,  meme esprit que l’esperit du management.

pour kant la societe cosmopolite a pour base un etat de contrainte suffisent mais ne menacant pas l’existence des communautes.  Qui sont ici les etats constitues sous l’autorite de regles regissant les relations entre etat. Tout groupement nayant pas une constitution ecrite n’est qu’un groupement sauvage.

Il semble expliquer lhomme en arrive a sorganiser sur des lois ecrites,  constituantes,  plutot morale populaire.  Il parle de la volonte partagee plutot que de la voolonte particuliere dans le meme que la liberte civilise et de la liberte sauvage.

Mecanisme lhomme associable vivant en societe

Il est vrai quon voit souvent dans une societe individualiste que ceux qui domine pense et impose les situations qui les ont porte a la domination.  Bref tout le monde pense que chacun a la solution seule et bonne.

Il semble que kant parte du principe la bonne vie crst la vie citadine.  Il ne pense jamais a la vie rurale comme mode de vie.  Il ne voit pas en la vie rurale le symbole de la civilisation et en la ville le vectzur de la sauvagerie et de lagitation.

bref

Dans Uncategorized le 3 décembre 2011 à 01:10

Le texte sur les milieux me semble plutot à placer à l’échelle des influences des représentations picturales que des idées. Mais il y a cette liaison vers le monde des idées par l’expression artistique représentative ou expressive !

 

 

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